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2019年12月11日 05:29 信息编号:sUPhiKyNb 我要留言
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就具体的构成要素或表征而言,这一善功主要表现为对他人和社会的积极意义,而这又可以从质和量两个方面加以理解。在质的方面,这一意义指的是有利于他人和社会,在量的方面,则是这种“利”的最大化。从而,要实现作为思想政治教育终极价值追求的善功,就集中表现为努力推动被教育者基于善良动机的行为最大限度地利于他人和社会。  首先,从质的方面来说,确保被教育者的行为依循利于他人和社会的前进方向,而这又具体地通过满足以下要件得以实现。其一,确保个人利益和他人利益的同向性,寻找个人利益与他人及社会利益最大限度的“交汇点”。在现实生活中,个人、他人和社会作为不同的利益主体,其利益上的诉求无疑会存在差别甚至发生矛盾冲突。但是,问题的另一方面在于,这三者利益的实现状况又取决于相互之间的契合程度和追求方向的同向性。当下,中国政府在处理国与国之间的关系时,提出了构建人类命运共同体这一主张,这一命运共同体实质上就是一种利益共同体,而这种利益共同体的构建又必须以各国在利益上的高度契合和追求方向上的同向性为前提条件。其实,不仅国与国之间的关系应该如此,在当下中国的社会生活中,人们相互之间又何尝不应该确立这种性质的关系,这是个人与他人及社会利益最大限度实现的必要前提。其二,当社会利益供给不足时,个人利益不能越界。在现实生活中,社会利益的供给总是难以满足各种利益主体的诉求,利益的矛盾冲突乃是社会生活的一种常态。因此,这就很自然地提出了每个利益主体对利益的追求应该严守边界而不能越界的要求。这种对人之行为最基本层次的要求,不仅表明了对其他利益主体的应有尊重,就长远而言,也关乎行为主体自身的利益实现状况。其三,努力追求主动为他人和社会利益着想的崇高境界。这一境界,类似于富勒“愿望的道德”和博登海默“第二类道德”,也类似于中国传统伦理思想史中的“圣人”道德。在当下中国,道德模范群体所体现的崇高情操也正是属于这一境界。基于这一境界的内在要求,在思想政治教育的过程中,应该努力涵育被教育的高尚情怀,将关爱他人和奉献社会作为一种价值引领。这既为社会的文明进步所必需,也是思想政治教育者追求崇高即具有现实超越性的重要表征。

“一线施工干的是脏活累活,总要有人干。如果要干,就得干好。”这是方瑞青经常鼓励身边人的一句话。方瑞青是中建三局二公司一名长期攻坚在一线的建设者。1996年,23岁的他在参加工作的第1年,便被安排在专业对口的一线质量岗位,被派往与安徽老家远隔千里的深圳。“一年回家的次数一个巴掌都数得过来,回去也只能住上两天,就像住宾馆一样。”方瑞青回忆道。刚上班时,方瑞青身上仅有15元积蓄,月收入不足600元,还要往家里寄生活费。“每花1毛钱都得瞻前顾后,生活相当拮据。”每日,他奔波于工地,严格把关各道施工环节,忙时甚至顾不上吃饭。在施工高峰时期,为了提高工作效率,他干脆将“窝”搬到了现场,与工人同吃同住。

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万象城娱乐氺金手指排名6  思想政治教育作为一种追求道德之应然的教育,其逻辑起点应该是确立被教育者的善心。原因在于,在教育中我们不难发现,被教育者所做出的为人们所称道的有利于他人和社会的行为,其“源头”乃在于其善心,是被教育者善心发扬光大的逻辑结果。这一善心,可能是未经“雕琢”的人之本性,一如孟子所说的“仁义礼智,非由外铄我,我固有之也”[1],也可能是被教育者基于理性思考的自觉养成。但不管何种形式,只有这种发端于被教育者善心的行为,才可能结出利于他人和社会的道德之果。古往今来,大学历来都是各种思想文化的交锋空间,也是各种政治力量“赢得未来”的角逐场域。从历史和现实角度看,任何国家、任何社会,其维护政治统治、维系社会稳定的基本途径无一不是通过教育。毫无疑问,今天青年的底色,就是明天社会的颜色。“青年是整个社会力量中最积极、最有生气的力量,国家的希望在青年,民族的未来在青年”。[3]尤其对今天已经从浴血奋斗站起来、改革开放富起来而正大踏步迈向伟大复兴强起来的中国来说,“没有人会恩赐给我们一个光明的中国”,[3]当代中国特色社会主义巨大成就所彰显的“三个意味着”而具有的历史意义、时代意义和世界意义,已经让唯恐“中国人民的好日子过得太久了”的各种境外敌对势力,在自我编造的“修昔底德陷阱”中不断增添恐慌性臆想;境内一些长着中国脸、不是中国心的各色西方利益代言人,也在极尽所能地试图以各种方式影响今天高校学生的政治选择与思想走向。进入新时代以来,社会思想文化的各种交锋伴随移动互联网技术的升级和驱动,呈现出值得我们关注和探究的思想舆论网络传播四个新特点:

万象城娱乐氺金手指排名6  政治意识不强,肃清李嘉、万庆良恶劣影响不彻底,对“面子工程”整改不到位。贯彻新发展理念不到位,落实市委三年治水行动计划不够有力,治水工程和“智慧水务”工作推进慢。工作作风不够扎实,企业管理不够规范,经营风险较高,安全事故时有发生。原料采购不规范,监督缺失,污水处理成本虚高;工程建设违规分包、转包等问题突出,物业租赁及大额资金管理等重点领域廉洁风险高位运行。基层党组织建设虚化,干部队伍建设滞后,下属单位裙带关系多,选人用人满意度低。正风肃纪压力传导不够,“四风”问题屡禁不止,公车私用、公油私加时有发生,大吃大喝问题严重,公款购买烟酒及公款旅游问题禁而不绝。另外,充分发挥宗教的作用、广泛开展学术交流、积极参与各种国际组织与机构、充分利用奥运会、世界杯、博览会等世界性活动展示本国的文化、历史与思想也是许多国家和地区传递核心价值观的常用方式。国外核心价值观建设对于我国有不少可借鉴之处。这些启示主要有:一是党和政府应高度重视核心价值观问题,牢牢把握意识形态工作的领导权,审慎地对多元文化和思想观念进行规范和引导。二是核心价值观培育必须与我国的文化土壤、时代背景紧密联系在一起,形成具有中国特色的价值目标和规范体系。三是发挥多元主体的作用,让人人成为核心价值观的传播者和共享者,成为自觉能动的建设力量。四是具体方式应更加柔和,创新传播理念,少做玄奥的解释、理论的推演和硬性的灌输,多做具体的描述、形象的体验和日常的感知,增强核心价值观的吸引力。

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